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8 de mayo de 2013
Mariem Hassan actúa en Suecia
*Fuente: Manuel Domínguez, Nubenegra a traves de Poemario por un Sahara Libre
Visita fugaz la de Mariem Hassan a Suecia donde ya había actuado en muy distintas circunstancias, tanto en el siglo pasado como a principios del presente.
Si entonces fue Estocolmo la plaza elegida para ofrecer sus conciertos en compañía de El Uali, Leyoad y también como solista, esta vez ha recalado en Gotemburgo y Malmö, las ciudades segunda y tercera en importancia demográfica del país. Y han sido dos conciertos y un taller muy gratificantes, en los que todo el mundo, público, organizadores, músicos y cantante han quedado satisfechos ante el nivel artístico alcanzado.
La primera cita fue en Malmö el 26 de abril, en el Moriskan, un precioso pabellón del año 1902, enclavado en el céntrico Folkets Park. Un club con un sonido y un ambiente perfectos en el que durante casi dos horas, con un breve intermedio, Mariem desgranó canciones de su reciente disco, “El Aaiún Egdat”, recuperó algunas de “Deseos” (“Sbar” y “Magat milkitna dulaa”) y “M.H. con Leyoad” (“Yasar geidu”) e incluso estrenó una nueva, “Recordando el pasado”, sobre el poema de Zaim Allal “Hayili madiya”.
El público se lo pasó en grande, bailando y saltando en los temas más alegres, “Addumua”, “Almalhfa” y “Almara”, respetando la solemnidad de los más épicos, “Gdeim Izik” y “Rahy El Aaiún egdat” y cómplice en los más íntimos como “Yalli mashi ani” y “Tarham ya Allah shuhada”. Encantado con el baile de Vadiya “Ragsat naama”, rememorando los aleteos majestuosos de las avestruces saharianas, y muy divertido con el “Juego del tebal”, un pícaro regalo de Mariem y Vadiya a los congregados.
Antes de tomar el avión de regreso para España, ya que fue imposible la conexión directa entre Malmö y Gotemburgo, hicimos escala en un centro cultural en el que la asociación Wästsahara organizó un pequeño coloquio aprovechando la presencia de Mariem en la ciudad.
De vuelta en la península escandinava, el sábado 4 de mayo, Mariem Hassan era cabeza de cartel del Clandestino Festival celebrado en uno de los más prestigiosos teatros de Gotemburgo, el Stora Teatern. Clandestino convocaba a músicos del mundo -con un especial toque latino- a mezclar sus ritmos con la electrónica del momento.
Mariem y su multikulti grupo (Sáhara, México, España) mantuvieron, sin embargo, su música centrada en el haul y los ritmos saharauis, triunfando plenamente en una hora intensa que se cerró con el sobrecogedor mawal que abre y cierra “Deseos”. Era la forma de festejar el 40 aniversario de la creación del Frente Polisario (10 de mayo de 1973) y su primera acción armada (20 de mayo de 1973), con el poema que recuerda la gesta en el Hasi de Janguet Quesat.
Sobre el concierto la prensa local ha destacado que “Su voz va directa al cuerpo. Mariem e una tremenda cantante y no importa si no entiendes el dialecto hassanía. El guitarrista contó de qué iban las canciones: sobre la ocupación marroquí del Sáhara, sobre los campos de refugiados saharauis, sobre la lucha del pueblo saharaui y sobre la primavera árabe. Algunas se balancean lentamente, como la dedicada a Ali Farka Touré, pero el sentimiento siempre está presente”
Al día siguiente, el domingo 5 de mayo tuvo lugar el acto más novedoso de la pequeña gira. Más de 20 músicos, la gran mayoría mujeres, la esperaban a ella y a su grupo deseosos de escudriñar los entresijos del haul, en un taller tan distendido como fructífero.
Habíamos dado talleres de danza y percusión, pero éste, junto al puerto de Gotemburgo, tenía acento propio: quince mujeres estaban decididas a aprender a cantar haul, al menos dos o tres canciones. Y el milagro se hizo, lo tenemos en internet, en el canal promonubenegra, con los vídeos colgados de la celebración final del taller como prueba sonora del trabajo realizado: “Sbar”, “Beilul” (Tirka), un “Bleida” escorado hacia los Balcanes y un “Gdeim Izik” con guitarras suecas.
También aquí se habló de las circunstancias políticas y sociales que atraviesa el pueblo saharaui.
Como es habitual en todo lo que rodea a Mariem Hassan y su música, la emoción está siempre presente, a punto de desbordarse o abiertamente desparramada. Es el caso de una de las participantes en el taller. Ella asistió al concierto del 26 en Malmö. Allí supo que Mariem tocaba 8 días más tarde en Gotemburgo y para allá se fue. Y supo también del taller y, como música inquieta y curiosa, se apuntó para, al final de la sesión, con los ojos borrosos, confesar entusiasmada que ese había sido el día más importante de su vida.
Esto me trae a la memoria la pregunta que un alto cargo de la RASD me hizo en el homenaje celebrado en diciembre de 2010 en el centro cultural Olof Palme de la wilaya de El Aaiún, que el Ministerio de Cultura dedicó a Mariem por su éxito internacional del disco “Shouka”.
Extrañado, no se explicaba cómo Mariem Hassan podía gustar en esos países del mundo, cantando en hassanía unas canciones que nadie entiende.
Ahí tiene la respuesta, sr. ministro. La sincera confesión de esa mujer sueca, que quizás no alcance la sublime belleza de la poesía hassaní, pero la emoción que Mariem transmite con su canto, la emoción, le llega ¡vaya que si le llega, sr. ministro!
Próxima cita en Portugal 17.5.2013. Festival Islámico de Mértola (Alemtejo) acompañada por el grupo portugués Quadrilha (inédito, evidentemente)
Los vídeos del taller:
Sbar Gutemburgo Workshop 1
http://youtu.be/dxJAOb_FzyQ
Beilul – Tirka Gutemburgo Workshop 2
http://youtu.be/mZ5D48-_ESg
Gdeim Izik Gutemburgo Workshop 3
http://youtu.be/3TXQ_e5uAx4
Gutemburgo Workshop 4
http://youtu.be/YKQalMKPyGM
Los vídeos de los conciertos:
Mawal en Malmö
http://youtu.be/DyNrOQfgzLQ
Yalli mashi ani en Malmö
http://youtu.be/53C-GdtRKcU
Sbar en Gotemburgo Stora Teatern
http://youtu.be/xpm6tuB8408
7 de febrero de 2013
Concierto Solidario con el Puebo Saharaui en Castalla (Alicante)
De nuevo nuestro compañero Cecilio, organiza en Castalla, el 3º Concierto Solidario con el Pueblo Saharaui para recabar fondos para el Programa Vacaciones en Paz. La asociación agradece a los grupos que participan, a los empresarios que colaboran, y al publico en general que con su asistencia lo posibilita, la ayuda prestada. a los niñ@ que participan en dicho programa.
Gracias
12 de octubre de 2012
Fin de semana de gala para la música saharaui. Actuaciones de Mariem Hassan y Aziza Brahim en Madrid
*Fuente: Poemario por un Sahara Libre
*Fotos: Bahia Awah, Serly Vigara y Angela Carrillo.
Fin de semana de gala para la música saharaui, con la
presencia en Madrid, dos noches consecutivas, de dos de las grandes damas de la
canción saharaui: Mariem Hassan y Aziza Brahim.
Sin duda 2012 es uno de los mejores años en la carrera
profesional de ambas. Las dos han presentado nuevos discos, con los que están
cosechando un enorme éxito. Mariem presentó antes del verano su álbum “El Aaiún
egdat” (Arde El Aaiun), que lleva cuatro meses en el Top Ten de las Charts Europeas
de la World Music ,
donde, durante dos meses seguidos ocupó el nº 1. Mariem tiene nueva banda
compuesta por los músicos Vadiya Mint El Hanevi: tebal, coros, palmas, agarits;
Luís Giménez: guitarra eléctrica, mbira, armónica; Hugo Westerdahl: bajo; Gabriel
Flores: saxo, flautas, arpa de boca, calabaza. Como novedad la guitarra de Luis
Giménez se acerca con mucho estilo y acierto a las particulares afinaciones de
los guitarristas saharauis y los vientos del mexicano Gabriel Flores han
introducido un nuevo aire a la música de Mariem. Canciones compuestas junto a
algunos de los más destacados poetas saharauis en hasania, que se refieren a la
primavera árabe, el campamento de Gdeim Izik, la Intifada en El Aaiun, o su
reivindicación de ser saharaui.
Aziza por su parte ha editado su nuevo álbum Mabruk, un
disco de fusión, que combina música saharaui, africana y ritmos latinos. Varias
canciones son poemas musicalizados de su abuela, Ljadra Mint Mabruk, conocida
como la poetisa del fúsil entre sus compatriotas. Su participación como actriz
y autora de la banda sonora de la película Wilaya le ha llevado a varios festivales
internacionales de cine y a ganar la Viznaga de Plata del Festival de Cine de
Málaga.
Los conciertos de las dos cantantes saharauis han llevado el Sahara a los
principales medios de comunicación españoles. Periódicos como El País, ABC, el
telediario de la 1 o varios programas de RNE recogían entrevistas o reseñas con
las dos artistas.
Mariem actuó el viernes en Espacio Ronda, donde ofreció un
recorrido por los temas de su nuevo disco. Tras visitar Suiza y Finlandia, le
esperan nuevos conciertos en Salamanca, y en un Festival de música en Senegal.
Aziza, que fue presentada por el periodista Fernando
Iñiguez, ofreció un aclamado concierto en la conocida Sala Galileo
Galilei, con su banda al completo, Gonzalo Ordás Tascón, Badra Abdallahe, Jesús
Escribano, Juan Rivas, Javier Otero y en el sonido Raúl Valdezate. Contó además
con las colaboraciones especiales del rapero saharaui Yslem Hijo del Desierto,
la cantante hispano saharaui Suilma Aali, el percusionista Nico Roca que les
acompañó todo el concierto y el gran guitarrista saharaui Fuku. La banda sonó
muy compacta y potente, arropando con total solvencia la melancólica y cálida
voz de Aziza.
Los saharauis dan una nueva muestra de la importancia del
frente cultural en la lucha por la liberación de su tierra.
Este fin de semana han coincidido en Madrid la gran dama de
la música saharaui, Mariam Hassan, y la gran promesa, Aziza Brahím. Son de
generaciones distintas, pero las dos triunfan en países como Francia o
Alemania, y luchan por el reconocimiento al pueblo saharaui, mientras
revitalizan su tradición musical.
Hemos charlado con Aziza Brahim, cantante y percusionista
saharaui que nos ha presentado su disco Mabruk antes de hacerlo este sábado en la Sala Galileo Galilei
de Madrid. Además, ha interpretado en directo uno de los temas que forman parte
de este trabajo que fusiona sonidos árabes, africanos y blues y que es un
homenaje a su abuela, conocida como 'la poetisa del fusil' que luchó mucho, a
través de sus poesías y canciones, por los derechos del pueblo saharaui.
"El disco me ha permitido sincerarme con mi causa, donde he nacido y con
mi experiencia", ha asegurado la cantante (05/10/12).
La cantante y percusionista saharaui Aziza Brahim nos ha
visitado para presentarnos su disco Mabruk antes de hacerlo este sábado en la Sala Galileo Galilei
de Madrid. Este trabajo fusiona sonidos árabes, africanos y blues y es un
homenaje a su abuela, conocida como 'la poetisa del fusil' que luchó mucho, a
través de sus poesías y canciones, por los derechos del pueblo saharaui "y
para mí era importante hacer este disco porque no quería que su obra poética se
quedara en el olvido", ha asegurado Aziza. "El disco me ha permitido
sincerarse con mi causa, donde he nacido y con mi experiencia" (04/10/12).
Madrid, 06/10/12 SPS-. Este fin de semana las dos cantantes
saharauis Mariam Hassan y Aziza Brahim llevarán la música del pueblo
saharaui al público madrileño en sendos conciertos.
La voz del exilio y la embajadora de la música
saharaui, la
cantante Mariam Hassan actuó este 5 de
octubre en Madrid, de acuerdo a la página web de la cantante.
La música de Mariam Hassan tiene una excelente acogida entre
el público, así lo demuestra su disco El Aaiún Egdat al que periodistas y
expertos que conforman el panel de las World Music Charts Europe le han situado
en lo más alto: Por dos meses consecutivos la cantante saharaui ha
estado la número uno en las listas europeas de “Músicas del Mundo”.
En declaraciones a ABC, la cantante saharaui señala
que La música permite expresarse y reclamar la atención sobre la
vulneración de derechos elementales como el derecho a la autodeterminación de
los saharauis, reconocido por las más altas instituciones de la Justicia Internacional.
La embajadora de la música saharaui en Europa Aziza
Brahim, cantante y percusionista presenta este sábado su
disco Mabruk en la
Sala Galileo Galilei de Madrid. Además, ha interpretado en
directo en el programa El ojo crítico de la RNE uno de los temas que
forman parte de este trabajo.
Es un privilegio y un orgullo muy grandes, poder
compartir mi cultura con la de otros pueblos para que la música saharaui
encuentre más espacio entre las referencias de músicas del mundo, ha
indicado la cantante a los medios.SPS
22 de octubre de 2011
Mariam Hassan, la voz del Desierto.
Sábado 22 De Octubre De 2011
“La mía es música saharaui, hecha por una saharaui. Los músicos con los que he trabajado, y trabajo, siempre se han acercado al haul. Lo que pasa es que la música saharaui, como música del desierto, está abierta a influencias del norte, del sur y del este”.
Mariam Hassan, conocida como la voz más representativa del Sáhara Occidental, recita las raíces e influencias de su música, tan ligada a la causa saharaui, a la vez que interpreta los últimos cambios dentro del mundo árabe producidos durante el último año.
Con tan solo tenía 18 años, Mariam Hassan escuchó el discurso que Felipe González pronunció en el campo de refugiados saharaui en la Hamada de Argelia. Allí vivía con su familia después de haber huido del Sáhara Occidental tras la Marcha Verde marroquí. Desde entonces, la cantante ha experimentado una larga carrera profesional que la ha llevado a escenarios de buena parte del mundo, desde Berlín a Venezuela o a Sudáfrica. En todos ellos Hassan ha mantenido firme la vertiente reivindicativa de sus canciones a favor de la independencia del pueblo saharaui. El apelativo de ‘la voz del Sáhara Occidental’ es ya inseparable de su nombre y de su música.
Más de 30 años después y con la experiencia que el tiempo otorga, Mariam Hassan se ha visto con fuerzas de contestar párrafo por párrafo aquel discurso de Felipe González. El resultado se incluye dentro de su último disco Shouka (2010, Nubenegra) y como tema capital contiene lo que muchos no han tardado en calificar como la primera cantata del Sáhara Occidental.
Tras este último gran proyecto, la inquieta Mariam Hassan tiene ya en mente hacia dónde evolucionar en futuros trabajos. Como asegura, el blues es un campo que le gustaría explorar, una música perfecta para indagar en los puntos de encuentro entre África y América y en el que, al tratarse de Hassan, seguro que habrá espacio para la lucha y la reivindicación política.
Su último disco, Shouka (espina), tiene como elemento central una canción que responde punto por punto al discurso que dio Felipe González en 1976 mostrando su apoyo al pueblo saharaui. ¿Por qué este preciso discurso?
He elegido éste en concreto porque fue un discurso que creó una ilusión muy fuerte entre todos nosotros, desamparados en medio de la Hamada argelina. Creímos sus palabras, pero cuando llegó al poder expulsó de España al representante del Frente Polisario. Nos engañó y no se lo hemos perdonado. Llevamos la espina todos estos años clavada en nuestras almas. Por eso ahora, que tengo la oportunidad, le contesto con lo que sé hacer, una canción.
¿Estuvo usted presente?, ¿qué recuerda de aquel momento?
Sí, sí que estuve presente en el famoso discurso. Recuerdo que hacía calor, a pesar de que estábamos en noviembre. A Felipe lo recuerdo jovencito. Todos los saharauis, hombres, mujeres y niños lo escuchamos con mucha atención y aplaudimos con euforia cada frase suya. Por eso después nos sentimos tan traicionados.
De vivir en un campo de refugiados saharauis en Argelia, usted pasó a convertirse en un único de la música de su pueblo. ¿Cómo logró hacerlo?
El gran cambio llegó en 2004, cuando Baba Salama, un gran amigo, productor y guitarrista, me ayudó a montar mi propio grupo y empezamos a dar conciertos por España y Europa.
Su música tuvo ya un marcado carácter político desde sus inicios. ¿Qué nació primero en usted, la pasión por la música o la lucha por la reivindicación saharaui?
Primero la música. Luego, cuando comprendí la situación de los míos, se unieron música y lucha. Aunque fue desde muy pronto porque siendo aún muy jovencita ya cantaba en actos independentistas. Siempre ha sido así. Mientras mi pueblo no sea libre yo seguiré luchando por mantener viva su cultura y lograr la independencia.
La canción que abre el disco, ‘Azzagafa’ (cultura), defiende la expresión cultural como forma de combatir al enemigo. ¿Qué opina de la situación de la cultura saharaui en el Estado de Marruecos?
Marruecos hace todo lo posible por machacar la cultura saharaui. No sólo en los territorios ocupados sino también fuera, en cualquier otra parte del mundo. Por ejemplo, si yo doy un concierto en una ciudad donde haya funcionarios marroquíes de los consulados o las embajadas, siempre tratan de boicotearlos.
Usted es uno de los máximos representantes de la música haul. Sin embargo, su trayectoria profesional le ha llevado a tocar con músicos numerosos países. Si tuviera que definir su música, ¿cómo lo haría?
Es música saharaui, hecha por una saharaui. Los músicos con los que he trabajado, y trabajo, siempre se han acercado al haul. Lo que pasa es que la música saharaui, como música del desierto, está abierta a influencias del norte, del sur y del este, ya que al oeste tenemos el mar. La verdad es que toda la gente que me rodea ha sido siempre muy amable y yo les agradezco el esfuerzo, porque reconozco que no es fácil. Además, si lo que hacen está bien y aporta cosas positivas al resultado final, yo trato de adaptarme y de no ser intransigente. Entre toda esta gente también están las personas de Nubenegra, que siempre han cuidado de mí y de mi música.
Este año hemos visto levantarse a diferentes pueblos árabes en contra de sus dirigentes. ¿Cree usted que esta ola de protestas puede llegar al Sáhara y que se incrementen de nuevo las reivindicaciones del pueblo saharaui?
Bueno, en realidad a los saharauis nos cabe el honor de haber sido los primeros en levantarnos. No podemos olvidar las protestas en Noviembre del año pasado de Egdeim Izik, el campamento a las afueras de El Aaiún en el Sáhara Occidental, ocupado por Marruecos. Los marroquíes lo arrasaron y el Gobierno Español miró para otro lado. Todavía no se ha investigado lo sucedido, no sabemos qué pasó en realidad.
Estas revueltas han vuelto a poner de relieve la situación de la mujer en los países árabes, cuya situación es muy diferente dependiendo de sobre qué país estemos hablando. ¿Cómo definiría la situación de la mujer saharaui dentro del mundo árabe?
Nosotras, las que vivimos o hemos vivido en los campamentos de refugiados de la Hamada argelina, somos las mujeres más libres del mundo árabe.
Sin embargo, desde diferentes sectores se critica que el Frente Polisario no haya aprobado un código civil que regule los derechos de la mujer, que siguen bajo la jurisdicción musulmana, sometidas a la autoridad del marido.
Aquí está usted equivocado. Hay cantidad de documentales hechos por los españoles, italianos, americanos y de muchos otros países, en los que se puede comprobar el papel que juega la mujer en la sociedad civil de la RASD. Le aconsejo que vea alguno.
¿Qué opina de la petición de Palestina a la ONU para que se le reconozca como un Estado?, ¿cree que va a servir para algo?
Los palestinos están en su derecho a pedirlo, igual que nosotros, los saharauis. Hay que ir más allá del debate de si sirve o no sirve. Lo que hay que hacer es pedirlo y luchar porque reconozcan los dos estados, el palestino y el saharaui.
La República Árabe Saharaui Democrática (RASD) es reconocida por 82 Estados y por algunas organizaciones internacionales como la Unión Africana, pero ¿cree que este reconocimiento luego se plasma en la situación real de los habitantes saharauis?
Pues aparentemente no, porque desde Europa todo se ve con unos ojos muy particulares. Sin embargo, en la práctica la solidaridad de muchos estados con la RASD es muy importante, lo que quiere decir que no estamos aislados. Este año, por ejemplo, yo he estado en Caracas, en una Semana Cultural Saharaui, con una delegación presidida por nuestra ministra de cultura la Sra. Jadiya Hamdi, organizada por el Ministerio de Cultura de Venezuela, y fue estupendo. Y el año que viene espero poder actuar en Sudáfrica y en algún otro país africano y latinoamericano. Otra cosa es que España, Francia y Estados Unidos apoyen a nuestro invasor, Marruecos, como lo hacen. Una vergüenza.
Y para terminar. Después de más de treinta años de carrera, ¿cómo ve el futuro? ¿Tiene ya en mente algún nuevo proyecto en concreto?
Después del concierto de la semana pasada en Valencia, que organizó el Comité español de ACNUR, no tengo grandes proyectos programados. Ahora estoy centrada en la presentación de una formación totalmente nueva, con dos músicos que conocí en Berlín, un guitarrista tejano, Ryan Donohue, y el serbio Marko Jovanovic, que toca la armónica. Estoy muy contenta porque en los ensayos han salido cosas muy buenas. Con ellos me gustaría grabar un disco en el que el blues estuviera muy presente. Un poco más para adelante, en noviembre voy a hacer una gira por los campamentos para promocionar la escuela de música que el Ministerio de Cultura de la RASD ha construido en el 27 de Febrero. Además, esta gira también es para apoyar el programa Una guitarra para El Sáhara, de Nubenegra.
5 de abril de 2011
2 de febrero de 2011
24 de enero de 2011
17 de octubre de 2010
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