3 de febrero de 2013

Marea internacional de solidaridad con los presos políticos saharauis


Oviedo

Concentración en Oviedo: "Acción Internacional en Apoyo a los Presos Políticos Saharauis"


Cerca de dos centenares de personas se congregaron en Oviedo, delante del Teatro Campoamor a las 19 horas para mostrar su apoyo a los 23 presos políticos saharauis del Campamento de la Dignidad, Gdeim Izik. Y para denunciar y rechazar que se les haya sometido a un juicio militar. El acto contó con la presencia de Alfonso Fernandez "Alfon", el actor y activista Willy Toledo quien leyó el manifiesto. Hubo intervenciones de algunos de los asistentes para denunciar la pasividad del gobierno español ante los sucesos y las continuas violaciones de los Derechos Humanos que sufren los saharauis en los territorios ocupados y se reiteró en que la solución es la aplicación de la legalidad en lo que respecto al derecho de autodeterminación del Pueblo Saharaui.
Esta concentración convocada por la Asociación Asturiana de Amigos del Pueblo Saharaui y la Delegación del Frente Polisario en Asturias. Fue apoyada por organizaciones sociales, políticas y sindicales forma parte de una acción internacional que se llevó en a acabo en algunos países europeos y de Amércia Latina. En muchas ciudades del Estado español, entre ellas: Valencia, Sevilla, Barcelona, Vigo, Santander, Las Palmas...

Jerez





En la ciudad de Jerez varias decenas de personas se concentraron sobre las 19:45 horas del sábado en la Plaza Arenal, en el centro de la ciudad. Se leyó el comunicado y se habló sobre los presos políticos del Grupo Gdeim Izik, su estado de salud y ánimo.

A la concentración acudieron saharauis, representantes de AMIRAWI y de ASPO, Asociación solidaria con los pueblos oprimidos.

Bilbao





Un centenar de saharauis protesta ante el Consulado de Marruecos en Bilbao


26-01-2013 / 16:20 h EFE
Un centenar de ciudadanos y activistas saharauis se ha concentrado este mediodía delante del Consulado de Marruecos en Bilbao en protesta por el juicio de 23 saharauis acusados de participar en los incidentes que hubo tras el desalojo del campamento Gdaim Izki en noviembre de 2010.
El juicio de los 23 acusados de tomar parte en los altercados por el desmantelamiento del campamento a las afueras de El Aaiun, la capital administrativa del Sáhara Occidental, está previsto que se celebre el próximo 1 de febrero en el Tribunal Militar de Rabat.
Los saharauis que se han concentrado ante el consulado marroquí han portado banderas de la excolonia española y han coreado gritos en favor de la independencia de este territorio.
Representantes de Ezker Batua se han unido a la concentración para pedir la libertad de los acusados, según un comunicado de esta formación.

Cantabria



ACCIÓN INTERNACIONAL POR LOS PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS DE GDEIM IZK CONCENTRACIÓN EN SANTANDER CONVOCADA POR CANTABRIA POR EL SÁHARA, ALOUDA CANTABRIA Y LA DELEGACIÓN SAHARAUI EN CANTANBRIA


Santander, 26 de enero de 2013 Un centenar de personas se han concentrado esta mañana frente a la Delegación del Gobierno en Santander, respondiendo a la convocatoria de Cantabria por el Sáhara, Alouda Cantabria y la Delegación Saharaui en Cantabria realizada en el marco de una acción internacional en apoyo a los presos políticos saharauis encarcelados en Marruecos desde 2010, a raíz del desmantelamiento del campamento de Gdeim Izik, que serán juzgados el próximo 1 de febrero por un tribunal militar marroquí. Está acción ha contado con el respaldo de 180 organizaciones de España, Argelia, Sáhara Occidental, Francia, Italia, Portugal, Dinamarca, Méjico, Colombia, Uruaguay y Argentina, así como con el apoyo de 27 eurodiputados entre los que se encuentran los españoles Willy Meyer, Raúl Romeva y Ana Miranda, además de otros miembros del Parlamento pertenecientes a Alemania, Bélgica, Eslovenia, Italia, Portugal, Francia, Dinamarca, Gales, Grecia, Irlanda, Suecia y Chipre.


Angel Oria, de Alouda Cantabria, agradeció la respuesta ciudadana a la convocatoria de solidaridad con los presos. Por su parte, Maite Lorenzo, de Cantabria por el Sáhara, hizo alusión a que “aunque el motivo central de esta convocatoria son los presos que van a ser juzgados el próximo 1 de febrero, no podemos dejar de tener presente la difícil situación que se vive en los campamentos de Tinduf donde, debido al conflicto de Malí, han sido repatriados la mayoría de los cooperantes y se han suspendido las visitas, lo que ha motivado el aplazamiento de la carrera solidaria Sáhara Marathón”.


Mueina Chejatu, Delegada Saharaui en Cantabria, comenzó su intervención agradeciendo la solidaridad de la ciudadanía de Cantabria con el Pueblo Saharaui y su respuesta a la convocatoria en solidaridad con los presos de Gdeim Izik, haciendo una breve semblanza de la génesis del Campamento de la dignidad y de la violencia desatada contra los ciudadanos y ciudadanas saharauis que reclamaban pacíficamente sus derechos y lanzando una pregunta “¿Por qué los juzga un tribunal militar si son civiles e inocentes?”. El escritor Fernando Llorente cerró el acto con la lectura de un comunicado unitario leído en todas las concentraciones realizadas, condenando las condiciones de represión y tortura de los presos saharauis en cárceles marroquíes y exigiendo de los organismos internacionales la paralización del juicio militar y la inmediata puesta en libertad de los detenidos.

Granada


FANDAS con la acción internacional en apoyo a los presos políticos saharauis. Granada.


Un grupo de 23 saharauis están presos en la cárcel de Salé Rabat (Marruecos) solamente por haber participado en el campamento de Gdeim Izik a finales del año 2010, y a la espera de ser juzgados por un tribunal militar marroquí el 01 de febrero del 2013.
El campamento de Gdeim Izik, a 15 Km . de la ciudad ocupada de El Aaiún (capital del Sáhara Occidental), fue la manifestación pacífica más importante de la historia de la causa saharaui, más de 20.000 personas dejaron sus hogares y montaron un campamento en medio del desierto. Enviaron un mensaje al mundo de que ya no soportaban vivir más bajo la ocupación marroquí en sus propias tierras del Sáhara Occidental.
Este campamento fue desmantelado violentamente el 8 de noviembre 2010 por la policía y militares marroquíes a la vista de la ONU y la comunidad internacional, desde esas fechas permanecen privados de su libertad y viviendo en condiciones de tortura.

¿PORQUÉ SERÁN JUZGADOS POR EL TRIBUNAL MILITAR MARROQUÍ, SI SON CIVILES E INOCENTES?

Desde aquí, hoy condenamos enérgicamente la situación que viven todos los presos políticos saharauis encarcelados en prisiones marroquíes, donde cada día sufren torturas y represión.
Rechazamos enérgicamente la celebración de un juicio militar carente de toda garantía de transparencia y legalidad a los presos de Gdeim Izik, que fue la manifestación pacífica más grande en la historia del Sáhara Occidental y pionera en la llamada “Primavera Árabe”.
Exhortamos a los organismos internacionales a intervenir para que este juicio no se lleve a cabo, ya que de acuerdo con todas las convenciones internacionales es “de facto” celebrar un juicio militar donde injustamente va a ser juzgados civiles
Reclamamos la puesta en libertad inmediata de los 23 presos políticos saharauis encarcelados desde hace más de dos años, donde su único delito fue participar en el campamento de Gdeim Izik. No se trata de delincuentes sino de activistas defensores de Derechos Humanos. Son inocentes, defienden pacíficamente la dignidad de su pueblo.
Solicitamos a todas aquellas personas sensibilizadas con el pueblo saharaui, que acudan el día 1 de febrero al juicio en la ciudad de Rabat, capital del reino de Marruecos, para ejercer como observadores internacionales.
Manifestamos nuestro apoyo incondicional a los presos políticos de Gdeim Izik y a sus familiares. Seguiremos luchando hasta conseguir su libertad.

*Información en Canal Sur

Pamplona



La lluvia interminable ha cesado para que los corazones navarros y saharauis pudieran gritar por la libertad de los presos saharauis injustamente encarcelados y pendientes de un juicio mucho menos justo. La concentración ha tenido lugar a las 13 horas en la plaza del Castillo de Pamplona.
Solidarios, familias de acogida, saharauis, y juventud política de IU y el partido UPyD Navarra, han participado en la concentración donde el Delegado Saharaui en Navarra y miembros de las tres asociaciones que han organizado la concentración (ANAS, ANARASD y ATTSF) han leído el comunicado y se ha hecho una introducción sobre la situación actual del Sahara ocupado y de los campamentos saharauis.
Desde Navarra seguiremos informando de la situación y luchando con frío, lluvia y nieve por la solución a este conflicto.

México
Guadalajara
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México DF


Mexicanxs en apoyo a los presos políticos saharauis, desde el Monumento al Ángel de la Independencia (México DF) han manifestado su solidaridad con los presos y sus familias; externando el repudio al juicio militar por el que 23 civiles saharauis serán juzgados ¡MÉXICO DICE NO AL JUICIO MILITAR Y DICE SÍ AL DERECHO DE TODOS LOS PUEBLOS A LA AUTODETERMINACIÓN! ¡SÁHARA LIBRE! Y ¡JUSTICIA!

Murcia




En el día de hoy, sábado 26 de enero 2013, tal como estaba previsto, en Murcia, a partir de las 17 horas, frente a la Sede de la Delegación del Gobierno local, se ha llevado la concentración en apoyo a los presos políticos saharauis, quienes enfrentarán injustamente un juicio militar, el próximo 1 de febrero 2013, en Rabat, Marruecos, por haber participado en el Campamento de Gdeim Izik.
La acción fue organizada por: la Liga de estudiantes y jóvenes saharauis en la región, la Delegación del POLISARIO, la comunidad saharaui y organizaciones de amistad con el pueblo saharaui.
Según nos informa nuestro corresponsal de LA V.L.P.S (la voz de la lucha del pueblo saharaui) desde Murcia, participaron de la convocatoria, al menos un centenar de personas, entre las cuales se hicieron presentes representantes de varios partidos políticos de la región, tales como Izquierda Unida, PP, y CCOO, entre otros.
En la concentración se leyeron 3 manifiestos, uno por parte de la delegación del Frente Polisario de Murcia, otra por parte de la liga de estudiantes saharauis y otro por parte de la comunidad saharaui. Durante el transcurso de la concentración, los manifestantes corearon los habituales slogans en favor de la lucha del pueblo saharaui y en repudio a la ocupación ilegal marroquí en los Territorios Ocupados del Sáhara Occidental.
Fuente de informe e imágenes: Nuestro corresponsal del equipo de LA V.L.P.S (La Voz de la Lucha del Pueblo Saharaui) desde Murcia.

Redacción: Colectivo Saharaui 1975

Murcia. Concentración en pro del pueblo saharaui

LA VERDAD 26..01.13 -

Las asociaciones de amigos del pueblo saharaui de la Región han convocado hoy una concentración en apoyo a los «presos políticos saharauis de 17 a 18 horas frente a la Delegación del Gobierno en Murcia. Estas organizaciones recuerdan que el 1 de febrero se celebrará el juicio contra 23 activistas saharauis que actualmente están en prisión preventiva en la cárcel de Sále, en Rabat. Estas asociaciones denuncian «la opresión constante y diaria que viven los saharauis en los territorios ocupados».

Las Palmas
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Concentración frente al consulado de Marruecos para denunciar la situación que sufren los presos saharauis encarcelados en la cárcel de Sale (Rabat). En Las Palmas de Gran Canaria, el sábado 28 de enero a las 18:30 se han manifestado saharauis y solidarios con la causa para condenar el juicio que tendrá lugar el próximo 1 de febrero de 2013. Hubo una buena afluencia de manifestantes y todo transcurrió de manera positiva. Gracias a todos los que asistieron y pusieron su granito de arena.

Piden la libertad de los activistas saharauis del campamento Gdaim Izik

26-01-2013 / EFE

Una veintena de ciudadanos se ha concentrado hoy ante el Consulado de Marruecos en Las Palmas de Gran Canaria para pedir la libertad de los 23 saharauis acusados de participar en los incidentes ocurridos tras el desalojo del campamento Gdaim Izki, próximo a El Aaiún, en noviembre de 2010.
Los 23 saharauis, que permanecen encarcelados desde hace dos años, está previsto que sean juzgados el próximo 1 de febrero en el Tribunal Militar de Rabat, según ha informado a Efe el delegado adjunto en Canarias del Frente Polisario, Mohamed Said, quien ha pedido el apoyo a la comunidad internacional ante el "injusto" juicio que se va a celebrar.
Said ha señalado que los detenidos solo reclamaban su derecho a la libertad y independencia de los territorios ocupados por Marruecos en el Sáhara Occidental, y van a ser juzgados por un tribunal militar en un "juicio sumarísimo".
Así mismo, ha indicado que esta protesta, que también se ha celebrado en Santa Cruz de Tenerife, ha sido secundada igualmente en otros puntos de España.
En la capital grancanaria, la protesta ha contado con el apoyo de Izquierda Unida.

http://www.youtube.com/watch?v=L8oqpXJ3EMk&feature=autoshare

París



Manifestación en París por la liberación de los presos políticos saharauis


París, 22/01/2013 (SPS).- Una manifestación contra la celebración del juicio militar previsto a principios de febrero de los 24 presos políticos saharauis en Salé, Marruecos, tendrá lugar el próximo Sábado en la Plaza de Trocadero, en París, según informó este martes un comunicado de los organizadores.
En el manifiesto firmado por veinte organizaciones, entre ellas la Plataforma de Solidaridad con el Pueblo Saharaui, se exige al gobierno francés, la Unión Europea y las Naciones Unidas a actuar para "la liberación de los presos políticos saharauis", y para "detener la represión y el respeto de los derechos humanos en los territorios saharauis ocupados "y" el establecimiento de un mecanismo internacional para supervisar los derechos humanos en el Sáhara Occidental".
Jean-Paul Marec, miembro de la Plataforma de Solidaridad con el Pueblo Saharaui, indicó que actualmente 56 presos políticos saharauis languidecen en las cárceles marroquíes. 24 de ellos están recluidos en la prisión de Salé desde hace 27 meses en "desacato del derecho internacional y la ley marroquí", precisó.
Asimismo, explicó que los 24 presos políticos fueron "víctimas de la tortura y han organizado varias huelgas de hambre", señalando que tras los informes de enero y octubre de 2012, se tomó la decisión de celebrar el juicio el próximo 1 de febrero de 2013 ante un tribunal militar "a pesar de ser civiles y se teme de fuertes penas de prisión". (SPS)

Sevilla



Concentración en apoyo a los presos políticos saharauis de Salé


MOHAMED SALEM ABDI (SEVILLA)
Alrededor de 100 personas se han dado en la Plaza Nueva de Sevilla para mostrar su solidaridad con los presos saharauis en la cárcel de Salé (Marruecos). A lo largo del día de ayer se han repetido concentraciones similares en muchas ciudades de España y del mundo. El grupo SAHARAUPO, La Liga de Estudiantes y Jóvenes Saharauis en el Estado Español (LEJSEE) y la Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui en Andalucía (AAPS-A) han sido los promotores de la concentración en la capital hispalense.
Las consignas a favor de la descolonización del Sahara Occidental (habituales en cualquier manifestación de apoyo al Sahara), multitudinarias banderas saharauis y pancartas en apoyo a los presos saharauis en Marruecos. 23 presos políticos saharauis llevan más de dos años en la cárcel de Salé, esperando un juicio que permita esclarecer su situación. El motivo principal de la detención de estos jóvenes saharauis por parte de las autoridades marroquíes fue la organización del campamento de Gdaim Izik en octubre de 2010 como medio de protesta.
Manifestantes pro saharauis en la Plaza Nueva de Sevilla
Este campamento fue desmantelado por las Marruecos el 8 de noviembre de 2010 y se saldó con un cifra de muertos y heridos que hasta el momento se desconoce. Son sucesivas huelgas de hambre las que han llevado a cabo los presos políticos para que se organice un juicio justo. Pero el juicio se ha ido atrasando hasta el próximo 1 de febrero. Algunos pro saharauis creen que Marruecos ha ido atrasando el juicio para evitar la presencia de observadores internacionales, que no serán capaz de afrontar (económicamente) el coste de tanto billetes de idas y vueltas. Está previsto que para el día 1 del mes próximo se celebre en Rabat el esperado juicio, de carácter militar.
El comunicado leído en la concentración condenaba “enérgicamente la situación que viven todos los presos políticos saharauis encarcelados en prisiones marroquíes”, sometidos a torturas diarias por parte de la policía marroquí. Además se solicitaba la colaboración de las organizaciones internacionales para impedir la celebración de un juicio militar “carente de toda garantía de trasparencia y legalidad” ya que los presos políticos saharauis son ciudadanos civiles. Por último el comunicado pedía la “inmediata” liberación de los presos políticos y brindaba todo el apoyo necesario a sus familiares.
Una megafonía, audible desde todos los puntos de la plaza, pedía la libertad para los presos políticos, recalcaba el compromiso de España con la causa saharaui y pedía la salida de Marruecos del Sahara Occidental, entre otros. Esta megafonía ha conseguido atraer la atención de los numerosos curiosos que se daban cita a esa hora en la Plaza Nueva sevillana. La notable participación juvenil (tanto española como saharaui) ha sido la nota positiva en esta concentración.

Tenerife


CRÓNICA DE URGENCIA SOBRE UNA MANIFESTACIÓN NECESARIA


¡LIBERTAD PARA LOS PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS DE GDEIM IZIK!

Algo más de cien personas recorrimos las calles de Santa Cruz de Tenerife exigiendo la liberación inmediata de los presos políticos saharauis de Gdeim Izik en respuesta al llamamiento de la jornada internacional de apoyo a los presos saharauis que serán llevados ante un tribunal militar en Rabat el próximo 1 de febrero.
Las personas que nos manifestamos denunciamos que, mientras los torturadores y genocidas marroquíes se pasean impunemente por las calles de los países europeos que se autoproclaman garantes de los derechos humanos, se pretende, mediante una farsa de juicio, acallar la voz de quienes reclaman a la comunidad internacional, a la Unión Europea y al estado español, la culminación del proceso de descolonización del Sahara Occidental mediante un referéndum de autodeterminación.
Esta manifestación, y la simpatía con la que la recibió la población de Santa Cruz de Tenerife a su paso, demuestra el compromiso histórica del pueblo canario con la causa saharaui, resumido en la consigna que desde hace ya más de treinta años resuena en nuestras islas ¡El pueblo canario con el Frente Polisario! ¡Paz, justicia y libertad para el Sahara Occidental! ¡Libertad para los presos políticos saharauis de Gdeim Izik y para todas las presas y presos políticos saharauis!

Santa Cruz de Tenerife, 26 de enero de 2013.

Roma



http://www.youtube.com/watch?v=BGTLXCMBj7g&feature=youtu.be


Roma Reclama la Libertad de los PRESOS POLITICOS SAHARAUIS

Valencia




En la Plaza de la Virgen, en Valencia en la tarde del sábado 26 de enero se ha producido un reencuentro de herman@s y amig@s para manifestar el rechazo al juicio militar de los presos políticos saharauis secuestrados en las cárceles marroquíes. Se ha pedido en la concentración la libertad para los hermanos saharauis presos, libertad para el pueblo saharaui y libertad para la tierra del Sahara Occidental. ¡Sahara hurra!


Vigo




*porunsaharalibre.org - Un centenar de personas se han concentrado esta tarde frente al MARCO (Museo de Arte Contemporáneo de Vigo), en la calle Príncipe de Vigo, convocadas por Solidariedade Galega co Pobo Saharaui y Delegación Saharaui para Galicia, dentro de la Acción Internacional “No al juicio militar. Libertad a los presos políticos saharauis Gdeim Izik”, que reunió durante el día de hoy a miles de personas en diferentes ciudades del estado español y distintos países de Europa y Sudamérica.
Con este acto la población gallega quiso hacer todo su apoyo y solidaridad a los presos saharauis que se encuentran en prisión desde finales de 2010 por participar en el conocido Campamento de Gdeim Izik, desmantelado brutal y violentamente por las fuerzas de ocupación marroquíes y que serán juzgados por un tribunal militar carente de toda transparencia y legalidad, contraviniendo todas las convenciones internacionales.
Durante el acto se dio lectura a un comunicado rechazando el citado juicio y reclamando la inmediata intervención de los diferentes organismos internacionales para que exijan a las autoridades marroquíes la liberación de los presos políticos saharauis y que de una vez por todas pongan fin a las torturas y violaciones que a diario sufren por parte de Marruecos el Pueblo Saharaui.

SAHARA LIBRE
LIBERTAD PRESOS POLÍTICOS SAHARAUIS

Zaragoza


Más de un centenar de personas se concentran en Zaragoza en apoyo a los presos políticos saharauis

HERALDO DE ARAGON A. Escobar. Zaragoza| 26/01/2013

Más de un centenar personas se han reunido este sábado en Zaragoza en apoyo a los 23 presos políticos saharauis que serán juzgados por un Tribunal militar marroquí el próximo viernes 1 de febrero. Estas personas llevan recluidas en la cárcel de Salé Rabat (Marruecos) desde finales del 2010 por participar en el campamento de Gdeim Izik, la manifestación pacífica más importante de la historia de la causa saharaui.
Durante la concentración, que ha tenido lugar en la plaza de España, se ha denunciado el "incumplimiento" de la normativa internacional por parte de Marruecos, al ser "ilegal" que un tribunal militar juzgue a personas civiles, así como las "condiciones de tortura" a las que se han visto sometidas en los dos últimos años. De igual forma, se ha hecho hincapié en la necesidad de que la comunidad internacional mantenga una presencia permanente en estos territorios.
"Marruecos no deja entrar en el territorio ni a los periodistas ni a los observadores internacionales. Debemos luchar para acabar con esta situación y conseguir que haya testigos que nos permitan mostrar al mundo lo que está ocurriendo", ha declarado Jesús Maestro, portavoz de la Asociación Amigos del Pueblo Saharaui en Aragón (Um Draiga), quien ha asegurado que esta concentración se trata de un paso más en "el proceso de paz y descolonización en el que se está trabajando desde hace 37 años".
Con esta concentración también se ha querido denunciar las "constantes violaciones de los Derechos Humanos" que se viven en el Sáhara Occidental, así como la pasividad de países como Francia y España ante esta situación, a los que se ha instado a "dejar de mirar a otro lado" y "hacer frente a sus responsabilidades". Entre ellas, trabajar por la seguridad de la población y fomentar la entrada de observadores y periodistas en el territorio saharaui.
De igual forma, se ha hecho un llamamiento a todas las instituciones para que se involucren en el apoyo a estos presos políticos y la población en general. "Se ha reflejado en muchos informes (el último el presentado por Carlos Martín Beristain el pasado mes de diciembre) las constantes violaciones a los derechos humanos que están sufriendo en este territorio", ha asegurado Maestro. "Es hora de que se asuman responsabilidades".
Esta concentración, organizada por las asociaciones Um Draiga y AISA, forma parte de una acción internacional en apoyo a los detenidos, a la que se han sumado más de 10 países y decenas de organizaciones internacionales de diversa índole.
En Zaragoza han acudido representantes del Observatorio Aragonés por los Derechos Humanos, la Plataforma de Inmigrantes en Aragón, la Asociación de Estudiantes en Paz, el Comité de Apoyo al Sahara y la Fundación Paz y Solidaridad de CC. OO., así como miembros de las fuerzas políticas de Izquierda Unida y Chunta Aragonesista.

Barcelona




26/1/2013.- MANIFESTACIÓN EN BARCELONA.

Esta tarde, a las 18 horas, más de un centenar de saharauis acompañados por miembros de la Plataforma de Amigos del Pueblo Saharaui se concentraron frente al Consulado marroquí en Barcelona para dejar constancia del rechazo al juicio militar al que se someterá, el próximo día 1 de febrero, a 23 ciudadanos saharauis civiles e inocentes, por su participación en el Campamento Gdeim Izik, y que permanecen encarcelados en la cárcel de Salé 2 de Rabat desde noviembre de 2010.

NO AL JUICIO MILITAR. LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS.

Chile



Poemario por un Sahara Libre
http://poemariosahara.info/

26 de enero de 2013

Acción internacional en apoyo a los presos políticos saharauis (26 de enero 2013)


Participantes en la Accion Internacional en Apoyo a los Presos Saharauis

CIUDADES CONFIRMADAS
ESTADO ESPAÑOL:
_Santander: A las 13 horas. Delegación del Gobierno.
_Bilbao: A las 12.30 horas. Consulado Marroquí.
_Barcelona: A las 18:00 horas. Consulado Marroquí.
_Barcelona: A las 19.00 horas. CSOA “El Hotel”. Passatge Bernardí Martorell 2, El Raval.
_Oviedo: A las 19:00 horas. Teatro Campoamor.
_Valencia: A las 18.00 horas. Plaza de la Virgen.
_Zaragoza: A las 19.00 horas. Plaza de España.
_Murcia: A las 17.00 horas. Delegación del Gobierno.
_Sevilla: A las 20.00 horas. Plaza Nueva.
_Granada: A las 11.00 horas. Puertas de Hotel Vita Granada, (Antiguo Hotel Citymar Torreón Granada). A-92, Km. 239 de Albolote. (Durante la asamblea de asociaciones andaluzas por el Sahara)
_Donostia: A las 12.30horas. Delante del Quiosco del Boulevard.
_Tenerife: A las 18:30 horas. Plaza Weyler.
_Madrid: Día 31 a las 19.00 horas. Embajada de Marruecos.
_Las Palmas de Gran Canaria: A las 18.30 horas. Consulado marroquí, Calle Pelayo. Guanarteme Municipio.
_Jerez de la Frontera- Cádiz: A las 19.00 horas. Plaza del Arenal.
_Vigo: A las 18.00 horas. Delante del MARCO, Calle Príncipe.
_Pamplona: A las 13.00 horas. Plaza del Castillo.
MEXICO:
_Guadalajara: A las 14.00 horas. Plaza de Armas. Proyección documental Gdeim Izik a las 21.00 horas
_México DF: A las 10.30 horas. Monumento al Ángel de la Independencia.
FRANCIA:
_París: A las 15 horas. Place du Trocadèro.
ITALIA:
_Roma: A las 12.00 horas. Ambasciata del Marocco (Piazza Mincio- ángolo Vía Brenta 12/16).
DINAMARCA:
_Copenhagen: Lunes 28 de enero.
COLOMBIA:
_Bogotá: Charla y proyección del Documental Gdeim Izik en el Colectivo “La Redada”
PORTUGAL:
_Lisboa: Acción informativa. Reparto de panfletos con información sobre la situación de los presos políticos saharauis
URUGUAY:
_Salto: Durante toda la jornada se realizará una acción informativa de difusión sobre la situación de los presos políticos saharauis.
CAMPAMENTOS DE REFUGIADOS SAHARAUIS:
Días 30 y 31 de enero diversos actos y concentraciones en apoyo a los presos de Gdeim Izik convocados por la juventud saharaui.
TERRITORIOS LIBERADOS DEL SAHARA OCCIDENTAL:
Días 30 y 31 de enero diversos actos y concentraciones en apoyo a los presos de Gdeim Izik convocados por la juventud saharaui.


ORGANIZACIONES FIRMANTES:
-AAPSO: Associaçao de Amizade Portugal Sahara Occidental (Portugal)
-AARSAD: Association d’Amis du Peuple de la RASD (Francia)
-ACAPS Girona
-ACAPS Wilaia Alt Penedés Catalunya
-Administrativos y Académicos de STUNAM (Mexico)
-AFAPREDESA: Asociación de familiares de presos y desaparecidos saharauis (Campamentos de refugiados saharauis)
-Afrika Kontakt (Dinamarca)
-AISA: Asociación de Inmigrantes Saharauis en Aragón
-AISOC: Comunidad Saharaui en Gran Canaria
-AJOSAC: Asociación de Jóvenes Saharauis en Canarias
-Alouda Cantabria
-AMARAS: Asociación Mexicana de Amistad con la República Árabe Saharaui (Mexico)
-Amics del Poble Saharaui Xàtiva (País Valencià)
-Amigos del Pueblo Saharaui Asturias
-Amigos del Sahara Aragón
-AMSE: Asociación de Mujeres Saharauis en España
-ANARASD: Asociación Navarra de Amigos de la RASD
-ANAS: Asociación Navarra de Amigos del Sahara (Navarra)
-APDHE: Asociación pro Derechos Humanos de España
-APSO Avignon (Francia)
-Asamblea 15-M Sant Isidre Valencia
-Asamblea de las Migraciones
-Askapena (Euskal Herria)
-Asociación Cultural Hispano-Saharaui
- Asociación Cultural Proyectos de Conciencia (Barcelona)
-Asociación Cultural Proyectos de Conciencia (Chile)
-Asociación Cultural Proyectos de Conciencia (Mexico)
-Asociación Chilena de Amistad con la RASD (Chile)
-Asociación Dajla, Solidarios con el Pueblo Saharaui San Vicente Mutxamel (Alicante)
-Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Ayora (País Valencià)
-Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de las Islas Baleares
-Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Toledo (Castilla La Mancha)
-Asociación de Amistad con el Pueblo Saharaui de Sevilla
-Asociación de Cuenca de Apoyo al Pueblo Saharaui Al-Aun (Castilla La Mancha)
-Asociación de Escritores por el Sahara-Bubisher
-Asociación Granadina de Amistad con la RASD. (Granada)
-ASOUA: Asamblea por el Sáhara Occidental de la Universidad de Alicante
-ASDVDH: Association Sahraouie Des Victimes des Violations Graves des Droits de l’Homme (Sahara Occidental)
-Associació Baix Penedés Amb el Sahara (Catalunya)
-Associatció d’Ajuda al Poble Saharaui Lembarki de Pelafrugell (Catalunya)
-Associatció L’Hospitalet amb el Sahara (Catalunya)
-Associattion d’Amis du peuple du Sahara Occidental (Francia)
-Association des Saharuis en France Les Mureaux 78 (Francia)
-Association des Saharauis en France Nantes La Jolie (Francia)
-Association de Réfugies Saharauis en France (Francia)
-Associazione di Solidarietá con il Popolo Saharawi Ban Slout Larbi, Florencia (Italia)
-ATTS: Asociación de Técnicos y Trabajadores sin Fronteras (Navarra)
-ATTURAZ: Asociación Cultural Saharaui
-Baix Penedés amb el Sahara (Tarragona)
-Bloc Jove de Xátiva (País Valencià)
-Bloc Jove, Bloc Nacionalista Valencià (Coalició Compromis). (País Valencià)
-Brigada Voluntaria Elmgd (Campamentos de refugiados saharauis)
-Cantabria por el Sahara
-Cátedra de Estudios sobre el Sahara Occidental. Universidad Nacional de La Plata (Argentina)
-CEAS Sahara (Estado Español)
-Centro Autónomo de Capacitación y Formación Política de los y las Trabajadores de la Otra Camapaña (Mexico)
-CIEMEN: Centro Internacional Escarré para las Memorias y las Naciones
-CODESA: Colectivo de Saharauis Defensores de los Derechos Humanos (Sahara Occidental)
- CODOPA: Coordinadora Asturiana de ONGD (Asturias)
-Colectivo Saharaui 1975 (Canarias)
-Comité de Apoyo al Sahara (Aragón)
-Compañía Teatral Animalario: Alberto San Juan y Guillermo Toledo. (Madrid)
-COS: Coordinadora Obrera Sindical del Països Catalans
-CSOA “El Hotel”, Barcelona
-CSO Taucho, Tenerife
-CFPPS: Comité de Familiares de Presos Políticos Saharauis (Sahara Occidental)
-Coalició Compromís (País Valencià)
-Colectivo Acción Inteligente de Desempleados, Estudiantes y Trabajadores (Mexico)
-Comité de Amistad con el Pueblo Saharaui La Plata (Argentina)
-Comité Catalá de Solidaritat Internacionalista (Catalunya)
-Confederación Intersindical (Estado Español)
-Convocatoria por Loja (Granada)
-Coordinadora 28 de mayo DDHH (México)
-Comunidad Autónoma Ernesto Guevara de la Serna (Mexico)
-Comunidad Autónoma Ollin Alexis Benhumea Hernández (Mexioc)
-Corriente Sindical de Izquierdas Asturias
-COSCAPS: Coordinadora Sindical Canaria de Apoyo al Pueblo Saharaui (Canarias)
-cris.resistenciasaharaui.com (Catalunya)
-El Club de La Pluma, Buenos Aires (Argentina)
-Delegación del Frente Polisario en Andalucía
-Delegación del Frente Polisario en Asturias
-Delegación del Frente Polisario en Cantabria
-Delegación del Frente Polisario en Catalunya
-Delegación del Frente Polisario en Galiza
-Dorados Villa (Mexico)
-Els Amics de Centelles (Catalunya)
-En Lucha, organización política. Estado Español
-Equipo Mediático (Sahara Occidental)
-Equipo RASD News (Sahara Occidental)
-Esquerra Unida del País Valencià.
-Esquerra Unida de Silla (País Valencià)
-Esquerra Unida d’Alcasser (País Valencià)
-Esquerra Unida i Alternativa (Catalunya)
-Esquerra Unida l’Hota Sud (País Valencià)
-Esquerra Republicana d’Catalunya
-Euskal Herriko Lagunak Mendebaldeko Saharakoekin Bat (Euskal Herria)
-FECADIZ: Federación Provincial de Cádiz de Asociaciones Solidarias con el Sahara. (Cádiz)
-FANDAS: Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara. (Andalucía)
-Federació ACAPS Catalunya
-Federació d’Associacions de Solidaritat amb el Poble Saharaui del País Valencià.
-Federació d’Entitats de la Mediterrània-Mare Nostrum (Catalunya)
-Federación FEMAS (Madrid)
-FSM: Federación Sindical Mundial
-Fundación Mundubat (Euskal Herria)
-Fundación Sahara Occidental (Badajoz)
-Gracia amb el Sahara (Catalunya)
-Grupo de teatro “Jarana” de Ayora (Paìs Valenciá)
-Honorable Casa Nacional del Estudiante (Mexico)
-Iniciativa per Catalunya Verds
-intifadamay.org (Sahara Occidental)
-ISE: Izquierda Social Ecologista (Cantabria)
-Izquierda Unida Aragón
-Izquierda Unida Cuenca
-Izquierda Unida Federal (Estado Español)
-Izquierda Unida- Los Verdes Extremadura
-Izquierda Unida- Verdes Murcia
-Joves d’Esquerra Verda (juventudes de Iniciativa per Catalunya-Verds)
-Juventud del 27 (Campamentos de Refugiados Saharauis)
- Kasba Music (Barcelona)
-Krisálida TV
-Komite Internazionalistak (Euskal Herria)
-Koordinadora Euskadi-Sahara “27 de Febrero”
-La otra Huasteca-Totonacapan (Mexico)
-Liga de Estudiantes y Jóvenes Saharauis del Estado Español
-Liga de Estudiantes y Jóvenes Saharauis en Italia
-MAPO Derechos Humanos (Catalunya)
-Movimiento de Unidad y Resistencia Ciudadana (Mexico)
-No te olvides del Sahara Occidental (Navarra)
-NOVA (Campamentos de refugiados saharauis)
-Observatorio Aragonés para el Sahara Occidental (Aragón)
-PAPS: Plataforma de Apoyo Político al Pueblo Saharaui (Estado Español)
-Partido Comunista de España
-Partido de la Izquierda Europea
-Partido Nueva Canarias
-Partit Socialista Unificat de Catalunya
-Plataforma Gritos contra el Muro Marroquí (Campamentos de Refugiados saharauis)
-Platón Triqui del Municipio Autónomo de San Juan Copala en el DF (Mexico)
-Poemario por un Sahara Libre (Madrid)
-porunsaharalibre.org (Galiza)
-Premià amb el Sahara (Catalunya)
-Profesores en el Sahara (Campamentos de refugiados saharauis)
-Projecte Tibsima Mollet Sahara (Catalunya)
-Radici Solidali (Roma, Italia)
-Radio Maizirat (Sahara Occidental)
-Red Equo Joven (Estado Español)
-RMDCP: Red Mundial Para los Derechos Colectivos de los Pueblos
-RPS: Republicanos Cantabria
-Resistencia Saharaui (Estado Español)
-Resistencia Saharaui (Latinoamérica)
-Resistencia Saharaui (Territorios Ocupados del Sahara Occidental)
-Resistencia Saharaui (Campamentos de refugiados saharauis)
-Saharacciones Tenerife
-saharahispano.es
-Sahara desde Canarias-Radio Guinigüada (Las Palmas de Gran Canaria)
-Sahara en Red (Las Palmas de Gran Canaria)
-Sahara Horta (Catalunya)
-Sahara Libre: Coordinadora de Asociaciones Solidarias con el Pueblo Saharaui de la provincia de Alicante
-Sahara Thawra (Madrid)
-Sector Nacional Obrero y de Trabajadores de la Otra Campaña (Mexico)
-SOGAPS: Solidariedade Galega co Pobo Saharaui (Galiza)
-Sabadell Acull Infants Saharauis (Catalunya)
-Sahara Acción Silla (País Valenciá)
-SAPS Canals: Solidaris amb el Poble Saharaui (País Valencià)
-Saharaupo: Grupo de estudios sobre el Sahara Occidental de la Universidad Pablo de Olavide(Sevilla)
-Sindicato Nacional de Trabajadores de Uniroyal (Mexico)
-Solidaritat Catalana per la Independència (Catalunya)
-Suport Tibet (Catalunya)
-teo.resistenciasaharaui.com (Almería)
-UJCE: Unión de Jóvenes Comunistas España
-UJSARIO Smara (Campamentos de refugiados saharauis)
-UJSARIO Dajla (Campamentos de refugiados saharauis)
-Umdraiga (Zaragoza)
-Unión Nacional de Mujeres Saharauis (Campamentos de refugiados saharauis)
-Universidad de La Laguna (Tenerife)
-UPyD: Unión Pogreso y Democracia Estado Español
-UPyD: Unión Progreso y Democracia País Valencià
-VLPS: Voz de la Lucha del Pueblo Saharaui (Campamentos de refugiados, Sahara Occidental y diáspora)
-VNG: Acció Solidària amb el Sàhara (Catalunya)
-Voz del Sahara Occidental en Argentina (rasdargentina.wordpress.com)
-Yalah Gazte Ekimena (Euskal Herria)
-Yalah Solidaris amb el Poble Sahrauí (Catalunya)


EUROPARLAMENTARIOS QUE APOYAN LA CONVOCATORIA:
- Willy Meyer (Spain)
- Norbert Neuser (Germany)
- Bart Staes (Belgium)
- Ivo Vajgl (Slovenia)
- Pino Arlacchi (Italy)
- Raúl Romeva (Spain)
- Marisa Matías (Portugal)
- Alda Sousa (Portugal)
- Nicole Kill-Nielsen (France)
- Ana Miranda (Spain)
- Helmut Scholz (Germany)
- Soren Sondergaard (Denmark)
- Jill Evans (Wales)
- Sabine Lösing (Germany)
- Nicolaos Chountis (Greece)
- Paul Murphy (Ireland)
- Mikael Gustafsson (Sweden)
- Sabine Wils (Germany)
- Rui Tavares (Portugal)
- Isabella Lövin (Sweden)
- Asa Westlund (Sweden)
- Jean Lambert (England)
- Ana María Gomes (Portugal)
- Kyriacos Triantephyllides (Cyprus)
- Takis Hadjigeorgiou (Cyprus)
- Marie- Christine Vergiat (France)
- Gianni Vattimo (Italy)
https://www.facebook.com/pages/No-al-juicio-militar-Libertad-presos-pol%C3%ADticos-saharauis-Gdeim-Izik/593711573978784?fref=ts


23 de enero de 2013

Encuentro histórico de músicos saharauis de toda España




Poemario por un Sahara Libre
Sábado, 19 de enero, 2013
Conservatorio de música ‘Jesús Guridi’, Vitoria
Velada-concierto de clausura
Teatro del Centro Cívico Aldabe de Vitoria, 19:30 a 21:30
Entrada: donaciones voluntarias en apoyo a los músicos
Artistas saharauis se reúnen en Vitoria para compartir ideas con Sandblast sobre su proyecto Studio-Live para el desarrollo de la música en los campamentos de refugiados. La jornada, diseñada como foro de discusión sobre música y lucha saharaui, se cierra con una velada-concierto abierta al público
Más de 30 músicos saharauis procedentes de toda España se reunirán por primera vez en años este sábado en Vitoria para participar en la presentación del proyecto Studio-Live, una iniciativa de la organización británica sin ánimo de lucro, Sandblast. Este proyecto busca desarrollar una industria musical en los campamentos de refugiados saharauis cerca de Tindouf (Argelia), involucrando a los músicos en el proceso. Además, el encuentro será un foro de discusión sobre la música y la lucha saharaui. Organizada en colaboración con la gran cantante Oum Raghia y calificada por los asistentes de histórica, la reunión contará con la presencia de grandes figuras de la música saharaui de los años 70 y 80 y de la nueva generación exiliada en España, que acoge uno de los números más elevadas de músicos saharauis.
Las charlas-coloquio planificadas por la organización de derechos humanos, Sandblast, tendrán como ponentes a algunos de los participantes saharauis como Oum Reghia, cuya canción 'El Sahara No Se Vende' movilizó a muchos saharauis por su causa, el guitarrista y cantautor Ali Mohamed Salem, el poeta Ali Salem Iselmu Pirri y el joven rapero Yslem, que hablarán sobre sus experiencias personales y tratarán diferentes aspectos vinculados al arte, la música y la resistencia pacífica del pueblo saharaui.
Como tema central del encuentro se discutirán formas en que los participantes pueden involucrarse en Studio-Live. Este proyecto, en el que Sandblast lleva trabajando sin descanso desde 2010 en colaboración con Fairtunes, tiene previsto presentarse oficialmente en el campamento de refugiados de Smara el próximo 28 de febrero como parte de la programación de actividades de la 13ª edición del Saharamarathon. Esta presentación se llevará a cabo con una competición de talento musical saharaui apoyada por la empresa británica Naim Audio. Hasta la fecha, el equipo de Studio-Live ha organizado dos talleres de formación de técnicos de sonido para conciertos y ha donado una furgoneta con material de sonido de alta calidad al Ministerio de Cultura Saharaui.
Una vez acabado el encuentro privado en el conservatorio, los participantes se trasladarán al teatro del Centro Cívico Aldabe de Vitoria para asistir a un concierto abierto al público y organizado por los propios músicos saharauis. Oum Reghia, miembro fundador del extinto grupo Shahid El Uali, ha preparado un repertorio de canciones nuevas junto con otros músicos, cantantes y bailarinas.
Más información y prensa: info@sandblast-arts.org
Técnico de Comunicación, Ángel Martínez: 647031051


16 de enero de 2013

Convocatoria de apoyo ante el próximo juicio militar a los presos políticos saharauis de Gdeim Izik



Ante la nueva convocatoria de juicio militar contra los presos políticos de Gdeim Izik que se celebrará en Rabat el próximo 1 de Febrero hacemos un llamamiento de apoyo a las asociaciones, colectivos y personas militantes con la causa saharaui.
Con esto pretendemos visibilizar el injusto procedimiento judicial en el que se ven envueltos 24 activistas saharauis tras ser detenidos hace dos años después del brutal desmantelamiento del campamento de Gdeim Izik.
Queremos denunciar al Estado marroquí por los juicios militares que lleva a cabo sin ningún tipo de seguridad jurídica y condenar los actos de violencia del Gobierno Marroquí sobre la población saharaui.
Manifestamos nuestra preocupación ante las constantes violaciones de Derechos Humanos que causan las fuerzas policiales y militares de Marruecos en los Territorios Ocupados del Sáhara Occidental.
Así pues, denunciamos la impunidad marroquí amparada por otros Gobiernos como los de los Estados francés y español.
Por ello creemos necesario mantener observadores/as internacionales permanentemente en los Territorios Ocupados y en todos los juicios a presos/as políticos/as saharauis.
Animamos a la sociedad civil, como a organizaciones y cargos institucionales a seguir con la denuncia de las violaciones de los Derechos Humanos que se producen en los Territorios ocupados por Marruecos.
Por todo esto, expresamos nuestro apoyo a los presos políticos saharauis de Gdeim Izik asi como a sus familiares y personas más allegadas, mostrando nuestra mayor repulsa a la ocupación marroquí.
Reiteramos nuestro compromiso con la lucha saharaui denunciando la situación que sufre el pueblo saharaui y apoyando la reivindicación de sus legítimos derechos civiles y políticos .Reafirmando su derecho de Autodeterminación.
Con esta convocatoria solicitamos que condenes el injusto juicio que se celebrará el día 1 de febrero en Rabat. Ayúdanos a romper el bloqueo informativo impuesto visibilizando que los presos políticos saharauis no están solos. Te animamos a que desde tu asociación o colectivo el 1 de febrero se haga una concentración o un acto de apoyo por los presos políticos saharauis.
Libertad presos políticos saharauis de Gdeim Izik .No al juicio militar.

El relato oculto de la ocupación marroquí



Los aviones del Ejército arrojaban sus bombas sobre la población refugiada en el desierto. Otros muchos saharauis fallecieron en fosas convertidas en centros de detención. Los nómadas sufrieron el saqueo de su bien más preciado, los camellos. La feroz represión logró silenciar durante décadas las atrocidades cometidas desde 1975 en nombre del Reino de Marruecos.
Más de mil páginas y 261 testimonios rescatan del silencio las graves violaciones de derechos humanos cometidas por Marruecos desde que ocupó los territorios saharauis en 1975. El médico y doctor en sicología social Carlos M. Beristain recoge en su amplio trabajo de investigación «El oasis de la memoria», presentado en Donostia junto a las activistas saharauis Aminetu Mint Ali UldAhmed [NOTA: Aminatou Haidar, nombre impuesto por el ocupante marroquí] y Algalia Mint Abdalahi Uld Mohamed [NOTA: El Ghalia Dijmi, nombre impuesto por el ocupante marroquí] «la historia de la gente que ha sufrido las consecuencias de la violencia y el impacto de la persecución política cada vez que ha reivindicado de forma pacífica la autodeterminación o cuestionado al poder establecido. Una historia ocultada, de la que no se ha dicho la verdad».
En su introducción, Beristain resalta que «esta no es una historia contra nadie. Es una historia que tiene que ser escuchada y tenida en cuenta para la búsqueda de salidas políticas al conflicto y el respeto a los derechos humanos en el Magreb. También es parte de una memoria colectiva más amplia que aún debe ser investigada, escrita y divulgada».
Los bombardeos indiscriminados de Um Dreiga, Guelta, Amgala o Tifariti, las desapariciones forzadas, las brutales torturas a los detenidos, sin importar su género o edad, los saqueos y la represión generalizada marcaron a sangre y fuego a la sociedad saharaui y, en especial, en las víctimas, cuya voz ha sido deliberadamente ocultada.
«Las bombas mostraron el horror al que estaba dispuesto a llegar Hassan II»
Tras la invasión marroquí del Sáhara desde el norte y de Mauritania desde el sur entre finales de octubre de 1975 y febrero de 1976, una buena parte de la población que vivía en centros urbanos como El Aaiún, Dajla o Smara huyó hacia el desierto en condiciones precarias, en muchos casos con lo puesto y a pie. El éxodo se fue dando conforme se expandía la invasión, sin una planificación previa. La experiencia nómada saharaui y el conocimiento del terreno llevaron a buscar la protección en los lugares menos accesibles del desierto, donde fueron instalando campamentos con carácter totalmente provisional. Uno de ellos fue el de Um Dreiga, bombardeado en febrero de 1976 y del que no quedó nada tras el ataque aéreo.
«Era un día tranquilo y soleado. Cuando me toqué, tenía sangre. Vi el avión que estaba muy cerca, la gente corría, nadie estaba preparado para esto. Mi madre me cogió y encontramos a una vecina que arrastraba a su madre embarazada y en el árbol del que se agarraba había fuego. Ella pedía a mi madre que le ayudara a arrastrar a su madre...», recuerda Jadiyetu Daha Zein Couri.
La mayor parte de la población desplazada eran mujeres, muchas de ellas embarazadas, niños y ancianos. Apenas había hombres.
Pese a estar claramente señalizado con los símbolos de la Media Luna Roja, la aviación atacó el dispensario médico, donde en ese momento había varias personas, entre ellas la enfermera Chaia Abeidala Ahmed Zein, que estaba a punto de dar a luz y cuyo cuerpo quedó decapitado. Todo quedó pulverizado, hasta las jeringuillas. Testigos afirman que las mutilaciones de cuerpos fueron masivas en la zona donde cayeron las bombas. Por el nivel de destrucción y el tipo de heridas de los supervivientes, se estima que Marruecos utilizó armamento prohibido como fósforo blanco y napalm. Este bombardeo, junto al de Guelta, Amgala y Tifariti, acabó con la posibilidad de volver a sus lugares de origen. «Las bombas dieron la dimensión del horror al que estaba dispuesto a llegar el régimen de Hassan II», remarca el informe.
Pillaje y ataques sistemáticos contra los «Hombres del desierto»
Los actos de pillaje y los ataques a los nómadas constituyeron otra forma de represión que acabó con el nomadismo durante al menos dos décadas. La quema de jaimas, el robo de ganado y la matanza de camellos, el bien más preciado para los saharauis, fue una práctica habitual. Para el Ejército marroquí, todos los saharauis que estaban en el desierto eran simpatizantes del Frente Polisario y sus reses eran consideradas como una fuente de aprovisionamiento o alimentación para la resistencia. Los operativos de rastreo, pillaje y desplazamiento forzado tuvieron un enorme impacto en la vida de los nómadas; suponían un atentado a su cultura y forma de vida tradicional. «El objetivo era llevarnos a la ciudad y acorralarnos allí para que no nos moviéramos y no tuviéramos motivos para ir al desierto. Esto es lo que nos explicaron altos mandos marroquíes años después», señala Bchirna Learousi. Su familia tenía 228 camellos y 150 cabras. A principios de 1976, las fuerzas militares interceptaron el campamento donde estaban, a unos 35 kilómetros de Smara. «Estaban conmigo mi hermano y mi madre. También vecinos. Nos ataron y nos metieron en camiones militares. Eran tres batallones, todo un regimiento. A los camellos les dispararon delante de nosotros. Metieron las cabras en los camiones y a lo largo del trayecto no hacían más que festejar», recuerda Learousi.
Tras su puesta en libertad un mes y medio después -durante el cual fue torturado-, pidió una audiencia con el gobernador de Smara para intentar recuperar su ganado. Solo recibió amenazas. Desde el 21 de febrero de 1978 hasta el 27 de diciembre de 2008, escribió 221 cartas a diferentes instancias del Estado marroquí, incluidos el difunto rey Hassan II y el actual, Mohamed VI. Nadie ha respondido a sus reclamos
La brutalidad de las fosas de Lemsayed y las desapariciones
Las desapariciones forzadas constituyeron el modus operandi fundamental de la represión, junto a los bombardeos, el desplazamiento y pillaje. Entre 1975 y 1993, se reportaron 800, aunque otras muchas ni siquiera se han denunciado. De ellas, cerca del 80% se produjeron en los dos primeros años de la invasión. El perfil de las víctimas era muy variado, incluía a hombres, mujeres e, incluso, a niños de los más diversos sectores sociales. Además de los 487 detenidos desaparecidos «temporales» que fueron liberados en diferentes épocas tras haber pasado entre 1 y 16 años en centros clandestinos de detención, todavía permanecen desaparecidas 351 personas. La tortura y los abusos sexuales fueron una constante en estos centros, en los que se buscaba la degradación y aniquilación de la persona y sus convicciones.
Uno ellos fueron las fosas de Lemsayed, en las que se cometieron todo tipo de tropelías. Una de las fosas estaba destinada a interrogar y torturar a los detenidos, desnudados y puestos contra la pared de la fosa, mientras que a la otra llevaban a los moribundos o a quienes iban a ejecutar.
El testimonio de El Batal Lahhib da muestra de la crueldad que allí se vivió. «... Estábamos atados con las manos atrás. Estando allí, cada hora, venían más de diez militares y se pasaban el rato tirándonos piedras. Estábamos allí nueve personas. Estábamos desnudos, entre nuestras orinas, heces... Cuando acababan de tirar piedras, se ponían a un lado de la fosa y si alguien se movía, volvían a tirarle piedras», relata.
«Aquel Mohamed estaba fuerte y le tiraban piedras más grandes. Estaba moribundo. Cuando se le rompió la atadura, me agarró la mano, porque estaba a mi lado. Me estuvo agarrando hasta que murió al día siguiente (...)», recuerda.
Del miedo y el silencio, al resurgir de las protestas con la intifada de 2005
«A raíz de la Intifada de 2005 es cuando la gente ve en la calle cómo han torturado a las mujeres. Cuando la gente vio cómo los marroquíes les rompían los vestidos y los maltratos hacia las mujeres, comenzaron a creer que los musulmanes podían hacer eso. Ahora, la gente sabe de lo que son capaces los marroquíes. Cuando nosotros fuimos liberados en 1991, nadie vino a vernos ni a hablar con nosotros, nadie se enteró de que hubo mujeres que estuvieron desaparecidas 16 años. Si esto hubiese pasado en otro país, la comunidad internacional se hubiese movido para buscar la realidad de este fenómeno que es un crimen contra la humanidad», destaca El Ghalia Djimi.
2005 marcó un punto de inflexión en las movilizaciones pacíficas y sentadas que venían realizando reclamando un referéndum de independencia y en la ruptura del aislamiento internacional. A las manifestaciones y sentadas organizadas por activistas reclamando la verdad sobre los desaparecidos y la libertad de los presos políticos, se unieron el uso masivo de internet, cierta apertura del régimen marroquí con la puesta en marcha de la Instancia de Equidad y Reconciliación, la organización de los defensores de derechos humanos o el rechazo al plan de autonomía propuesto por Marruecos en las negociaciones con el Frente Polisario.
Aunque aquellas movilizaciones inauguraron un nuevo ciclo de violencia, los entrevistados en el informe coinciden en que, pese al miedo, se convirtieron en una ola imparable.
Gdeim Izik, otra experiencia de lucha por los derechos reprimida
El 10 de octubre de 2010, entre 40 y 70 saharauis montaron varias jaimas a las afueras del El Aaiún en protesta por las condiciones económicas y sociales. Aquella experiencia a favor del derecho a la vivienda, al trabajo o a gozar de los recursos naturales del Sáhara fue abortada por las fuerzas de seguridad marroquíes el 8 de noviembre de ese año.
Desde sus inicios, Marruecos impuso un férreo control en los accesos. Ya en la primera semana, las Fuerzas Armadas rodearon el campamento en su totalidad. También hubo sobrevuelo de helicópteros y las autoridades comenzaron a construir varios muros de arena alrededor del campamento, con fuerte presencia militar. Las comunicaciones por telefonía móvil fueron intervenidas. El 24 de octubre, la Gendarmería Real abrió fuego contra un grupo de jóvenes saharauis que se desplazaban en coche. Según los testimonios, intentó romper el cerco saltando sobre uno de los muros de arena, momento en el cual las fuerzas marroquíes abrieron fuego matando a Elgarhi Najem, de 14 años.
Lo ocurrido supuso el bloqueo del proceso de diálogo y que Rabat prohibiera el acceso a Gdeim Izik a los periodistas extranjeros acreditados en Marruecos. La intervención marroquí se dio con vehículos y a pie. Testigos aseguran que emplearon gases lacrimógenos, lanzaron piedras y agua caliente a propulsión, quemaron jaimas y destruyeron enseres. Los saharauis, especialmente los jóvenes, respondieron a la agresión con los objetos que tenían a su alcance.
En este contexto, se produjeron razzias contra domicilios de saharauis por parte de grupos de civiles marroquíes con apoyo de la Policía y un nueva oleada de detenciones.
Pese a su trágico desenlace, Yaddassi Mohameddou señala que «el campamento de Gdeim Izik fue dulce, una luz para los saharauis, una unión que eliminó el tribalismo y renació la amistad y el hermanamiento».


Di NO a las empresas que incluyen el Sahara Occidental como territorio marroquí


CON ESTA CAMPAÑA PRETENDEMOS HACER DESISTIR A NETMAPS COMO RESPONSABLE DE LAS WEBS MAPASMURALES.COM, POWERPOINTMAPS.COM, NETMAPS.NET Y MAPPLOO.COM DE LA EDICIÓN Y VENTA DE MAPAS DE MARRUECOS QUE ANEXIONAN EL TERRITORIO DEL SAHARA OCCIDENTAL

La empresa NETMAP.ES tiene a la venta en sus tiendas on-line mapas de Marruecos personalizables que 
solo se justifican por el hecho de ser pagados por Marruecos, según las propias palabras de su CEO y fundador, el Sr. Don Carles Enric Lopez.
Puestos en contacto con la empresa, este ha sido el argumento más pesado que nos ha podido dar, por lo que creemos necesaria la expansión y ampliación de esta campaña en favor de la verdad y la justicia por la que luchamos para el pueblo saharaui.
Ante tamaño despropósito y sinrazón, proponemos aumentar y apoyar esta campaña con el envío de emails, participación y difusión en todas las webs, foros y medios que consideréis útiles para el desistimiento de esta clase de empresas cuyo único interés no es más que el lucro y la falsedad y falta de escrúpulos aduciendo a su libertad de expresión.
Estos son sus datos de contacto:
Oficina Comercial España CEO:
Carles Enric Lopez Passeig Central 37-39. Edif. Netmaps 08228 Barcelona T.
En la web podéis comprobar los mapas que está vendiendo esta empresa:


  

Marruecos y la Marcha Gris


El 6 de noviembre de 1975 Marruecos inició una maniobra demográfico-militar que impresionó a la opinión pública internacional: La Marcha Verde. Más de 300.000 civiles y alrededor de 25.000 militares marroquíes se situaron a las puertas de la provincia española número 53 dispuestos a emprender su ocupación. Durante unos días, el paralelo 27º 40’ centró las miradas de todo el mundo, bullía con cientos de miles de civiles lanzados a ocupar un territorio que nunca fue suyo. Hoy, la Marcha de los colonos marroquíes es Gris. Gris de cemento, gris de bloque de hormigón, gris de polvo y pobreza.

Dajla, antigua Villa Cisneros, 8 de septiembre de 2012.- En ajedrez, una apertura sólida puede consolidar una posición ventajosa para toda la partida. Así sucede con la variante Winawer de la Defensa Francesa: mientras las negras ejercen gran presión en los peones centrales, las blancas intentan un prematuro ataque que, en ocasiones, es rechazado por el monarca negro enrocándose. Esto es, quizá, la simplificación extrema de lo que sucedió en 1975 en el Sahara Occidental.
Hassan II, rey absoluto de Marruecos, emprendió la Marcha Verde sobre el Sahara Occidental para, colocando estratégicamente sus peones, lograr mediante una ocupación civil, el control de dos negocios altamente lucrativos: la minería y la pesca.
Su artificial justificación jurídica ha obligado durante estos 37 años a sostener la ocupación con otras estrategias, como el miedo y la represión en el interior del territorio, o el chantaje político y económico en el escenario internacional. Una de las más perversas se puede ver con claridad en Dajla, la antigua Villa Cisneros: miles de casas de hormigón gris construidas por el Majzén (así es llamado el Estado Marroquí) para alojar a decenas de miles de colonos, que son trasladados allí y animados a reproducirse en un grado exponencial. Un maquiavélico ‘plan B’ para minimizar el peso saharaui si el Frente Polisario, al final, logra que se convoque un Referéndum.
Carlos Ruiz Miguel, catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Santiago de Compostela, recuerda que “aunque Hassan dijo que la idea se le ocurrió en un sueño tres semanas antes, lo cierto es que la Marcha Verde fue ideada por el realista Kissinger y financiada por la wahabita monarquía saudí”. Cabe recordar que la Marcha Verde arranca exactamente el mismo día que el Tribunal Internacional de Justicia rechazó las pretensiones de Rabat y negó que el Sahara tuviera que ser devuelto a Marruecos, porque “nunca ejerció soberanía, ni cosoberanía, ni ningún otro derecho de tipo territorial".
En realidad, sólo fue una maniobra mediática, puesto que únicamente permanecieron un 10% de los integrantes de la Marcha Verde en los edificios vacíos que habían dejado atrás los españoles al emprender la Operación Golondrina. Pero esa pantalla fue un éxito. Aprovechando la confusión política en España por la agonía del dictador Francisco Franco, se rubricaron los Acuerdos Tripartitos de Madrid. Según éstos, España, Marruecos y Mauritania compartirían la administración (que no la soberanía) del Sahara Occidental. Esta declaración, cuya validez jurídica está muy cuestionada por la ONU, es la Pica de Flandes que Marruecos consiguió clavar en un territorio apetecible por su abundancia en recursos naturales.
La invasión de Villa Cisneros
La ciudad de Dajla, que la mayoría de españoles recuerdan como Villa Cisneros, se asienta sobre la estrecha península de Wad Ad-Dahab o Río de Oro.
Los primeros colonos marroquíes hicieron asentamientos chabolistas, con condiciones de vida muy precarias. Las explanadas de la ciudad se llenaron de construcciones hechas con mantas y cartón. Sin embargo, el gobierno marroquí, siguiendo una de las indicaciones del Plan Baker II, por la cual cualquier persona, tras 5 años viviendo en el Sahara podría votar en el referéndum, ha apostado por construir asentamientos más estables. El periodista español Tomás Bárbulo explica en su libro “La historia prohibida del Sahara español” que “durante la última década (años 90) Rabat ha inyectado en el territorio un contingente de 400.000 colonos procedentes de las zonas más deprimidas de Marruecos”.
En el barrio de Vakala, el de los colonos más radicales, se puede comprender con facilidad el plan de Marruecos. “Es caro mantener una estructura así, pero los colonos tienen una misión: traer una nueva generación”, comenta un saharaui residente en Dajla. “Van a hacer lo imposible para bloquear el referéndum, pero si se hace, los marroquíes tendrán fuerza demográfica suficiente para influir en el resultado”, denuncia.
Es una mañana de reparto. Los militares, encaramados a camiones repletos de sacos, distribuyen todo lo que necesita una familia de colonos para sobrevivir: agua, gas, fruta, carne, harina, azúcar… La ayuda en especie se completa con un subsidio económico por parte del estado marroquí. Cuantos más miembros tenga la familia, mayor es la cantidad.
Lo que no se consume se vende por la tarde en el mercado negro, con precios más bajos que los de las tiendas del centro de la ciudad como reclamo. De este modo, las familias de colonos obtienen un ingreso extra para su exigua economía familiar. La altísima natalidad se puede comprobar con el número de colegios. Por cada manzana gris emerge una isla de colores vivos: el colegio.
“La primera impresión, cuando te vas acercando, es como si te dirigieses a una colmena: montones de casitas una junto a otra, sin embargo, visitado el perímetro te das cuenta de que hay muchas, pero no tantas como para la gran cantidad de colegios nuevos que están construyendo”. Así describe este barrio Magdalena Such, que ha visitado la ciudad este mes de septiembre. Esta abogada alicantina viajó delegada por el Consejo General de la Abogacía, junto con su colega zaragozano Luis Mangrané, como observadores para el juicio de dieciséis jóvenes detenidos tras los sucesos de Dajla, que tuvieron lugar en septiembre de 2011.
Mangrané destaca la continuidad de núcleos chabolistas, en este caso de pescadores marroquíes: “Las chabolas de los pescadores del poblado de Lassarga (al sur de la península de Dajla) recuerdan a las que había en El Aaiun hace unos años, en ellas se hacinaron durante años cientos de familias en condiciones miserables y un día desaparecieron al ser trasladadas a uno de los nuevos barrios construidos por Marruecos para ser entregados a los colonos”.
“Marruecos intentará integrar a todos los colonos en un futuro censo que pueda hacerse para así asegurar el resultado del referéndum –alerta Such-, pero eso, de momento, no es lo peor, viven aparte, en un gueto sin integrar y, en cualquier momento, como ya hemos visto, salen en bloque a aniquilar a los saharauis. Y son tantos que pueden conseguirlo”.
Los sucesos de Dajla
Un español y saharaui de nacimiento, cuya nacionalidad se perdió en medio de la guerra como la de muchos de sus compatriotas, explica lo sucedido hace justo un año, aunque es preferible mantener su identidad en el anonimato, por su propia seguridad: “Se estaba jugando un partido entre el Mouloudia (equipo saharaui local) y el Chabab de Mohamedia, de la zona de Casablanca, en un campo en el barrio de los colonos. Éstos atacaban verbalmente a los jugadores, hasta que, de repente, el comisario se llevó a uno de los futbolistas saharauis. Llamaron a la policía, pero esta se puso de parte de los colonos. De puertas afuera se vendió como una riña entre hinchas, pero aquí sabemos bien que ese enfrentamiento inició tres días de terror. Murieron siete personas, unos marroquíes en un accidente de coche, tras robarlo a un saharaui, y dos militares. Uno de ellos por una bala de fuego amigo y otro, simplemente se suicidó, no podía soportar lo que estaba viendo.. Los colonos atraparon a Maichan Mohamed Lamin Lhabib, de 28 años, lo asesinaron, pero primero lo torturaron. Iban a sus casas a por cuchillos de cocina y lo apuñalaban en los ojos, fue horrible. Otro saharaui continúa desaparecido desde entonces”.
En esas tres noches de batalla campal, el teléfono de este saharaui no paró de sonar. “Quemaron un colegio, negocios y casas, muchas en el barrio de Selam, con gente saharaui dentro, me llamaban para que fuera a buscar a las familias y las llevara a un lugar seguro”. En su viejo automóvil recorrió frenéticamente arriba y abajo toda la ciudad, alejando a muchas personas del núcleo del conflicto. “Si el coche se hubiera estropeado, sería hombre muerto”, confiesa hoy. “Nunca imaginé tanto odio, esos días se demostró que marroquíes y saharauis no pueden vivir juntos”.
“Muchas veces tenemos que venir aquí a buscar a los jóvenes”, comenta este saharaui señalando al vertedero junto al barrio de Vakala. Mientras un puñado de cabras y burros rumian basura, entre fogatas malolientes, él explica cómo “es una práctica habitual que la policía, tras detener y apalear a jóvenes saharauis o activistas, los lance al vertedero”. En otras ciudades como El Aaiún tienen otras costumbres, como partirles las piernas y dejarlos en medio del desierto, a 20 kilómetros de la ciudad o incluso inyectarles alguna sustancia que los deja inconscientes.
Magdalena Such evoca los sucesos de Dajla con un escalofrío: “Los colonos se han acostumbrado a vivir de la sopa boba que le ofrece todas las mañanas el ejército, por lo que nunca morderán la mano que les da de comer y que se sienten respaldados por el sistema, y, por lo tanto, inmunes. Es aterrador”.
Sin embargo, no son pocas las voces que recuerdan que las maniobras de colonización están prohibidas desde el 12 de agosto de 1949. En un contexto descolonizador, el último párrafo del IV Convenio de Ginebra, relativo a la protección de vida a las personas civiles en tiempo de guerra prevenía acerca de estas agresiones: “La Potencia ocupante no podrá efectuar la evacuación o el traslado de una parte de la propia población civil al territorio por ella ocupado”. “El Sahara –señala Magda Such- es un territorio con una doble naturaleza jurídica internacional: territorio no autónomo y ocupado militarmente, por lo que está sometido a los parámetros jurídicos del Derecho Internacional Humanitario”.
La mayor parte de los nuevos colonos no tiene empleo. Fueron traídos del norte de Maruecos, del campo, de la región del Atlas, con la promesa de una vida mejor. Los que si trabajan, lo hacen cuidando jardines o recogiendo basura, pero sobre todo en la pesca. Es un oficio cada día más vetado a los saharauis. Mohammed El Beickham pertenece a una Asociación de Pescadores saharauis y desde que denunció capturas excesivas cuando trabajaba en el barco ruso Balandis no le han permitido volver a trabajar. “Los trabajadores saharauis representan tan sólo un 3% del total que faenan en esta aguas, es parte de la estrategia de ocupación para que el saharaui no sea útil, no pueda producir o encontrar empleo más que en el entorno familiar. A veces te obligan, indirectamente, al destierro”.
En cuanto a los invernaderos, se reservan a las mujeres marroquíes. Ellas trabajan y viven en las plantaciones y apenas pisan la ciudad, en su día libre son trasladadas en buses y camiones. Los autobuses blancos se cruzan con los camiones cisterna llenos de sardinas. Pese a que muchos llevan el rótulo “British Sugar”, el apestoso olor que desprenden al ir liberando agua sucia los delata.
Difuminando la identidad cultural saharaui
Algo desconcertante es la abundancia de melfas en los Territorios Ocupados del Sahara Occidental, incluso en los barrios de los colonos, puesto que se trata de la túnica que visten las mujeres saharauis mayoritariamente. Una prenda de una pieza, bastante práctica para vivir en el desierto y de colores muy vistosos. Sin embargo, esta ropa cargada de simbolismo cada vez es más utilizada por las marroquíes de Dajla. “Sirve para ocultar la identidad –explica un saharaui-, pero nosotros las distinguimos perfectamente, puesto que ellas la llevan sin estilo, con vaqueros o pantalón de pijama debajo”.
Dajla es una ciudad portuaria en la que la proporción de población femenina respecto a la masculina es muy pequeña. El fenómeno de la prostitución está muy extendido ahora, al igual que lo estuvo durante la época en la que fue colonia española, así lo recoge el periodista Tomás Bárbulo en uno de sus libros.
Cabe destacar un comentario anecdótico, pero muy representativo de la importancia de la cuestión identitaria para este pueblo. El activista de derechos humanos Hmad Hmad estaba reprendiendo a un compañero por vestir una chilaba marroquí, en lugar de ropa occidental o la típica darrah saharaui (túnica blanca o azul con bordados marrones): “Y ahora qué vas a hacer ¿vas a montar en burro en lugar de en camello?”.
También se atacan las costumbres: tras el campamento de Gdeim Izik, primera acampada indignada y germen de la Primavera Árabe, tal y como defiende Noam Chomsky, las autoridades marroquíes prohibieron cualquier tipo de jaima saharaui. Esto ha afectado a la celebración de las bodas. Antes, los matrimonios se celebraban en grandes carpas instaladas en un cruce de calles durante tres días. Ahora, la fiesta no puede durar más de unas horas y debe ser, exclusivamente, durante el día.
La herencia española es muy importante para el pueblo saharaui, porque es la prueba palpable de un proceso de descolonización incompleto. Recuerda que España nunca renunció a la administración y la soberanía sobre el Sahara Occidental y que debería cederla al organismo de las Naciones Unidas responsable de las descolonizaciones pendientes para la celebración de un referéndum de autodeterminación. Muchos de ellos pueden recitar de memoria su número de DNI español. Este es el caso del llamado Nelson Mandela saharaui, Mohammed Siddi Dadach, preso de conciencia durante 25 años. “A-1742743”, dice de carrerilla.
Mientras, en la antigua Villa Cisneros, quedan para el recuerdo alcantarillas ‘made in Spain’ o ascensores fabricados en Barcelona, pero hay una silueta que es la mayor prueba visible de la presencia española: la iglesia de Nuestra Señora del Carmen. El encargado de cuidarla es una persona que se ha autoimpuesto como misión atesorar las huellas del patrimonio español: Mohammed Fadel, alias Bouh. Es saharaui y también musulmán, pero para él la importancia de la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen va más allá de la fe.
“Cuando Marruecos derruyó el Fuerte, intentaron hacer lo mismo con la iglesia, pero los saharauis nos opusimos rodeándola y conseguimos evitarlo”. Desde partituras con canciones españolas hasta antiguos mapas que recogen toda la toponimia del Sahara español, Bouh protege con pasión todas estas huellas de la historia viva de su pueblo.
Aunque va en silla de ruedas, es un auténtico centauro del desierto, mitad hombre, mitad coche. Con su querido Mercedes 250 automático (“son mis pies”, asegura) va y viene hasta la sede de su asociación, una entidad que ayuda a niños con discapacidad motora “ya sean saharauis o marroquíes”, recalca.
Recientemente, Bouh fue víctima de la violencia ejercida por la policía marroquí, que lo arrojó al suelo en la puerta de la iglesia cuando acudió a protegerla.
El estado Marroquí amenaza al pueblo saharaui con todo el espectro del miedo. Aunque Bouh asegura que “desde la llegada de Internet ya no tenemos miedo, ya no estamos aislados”. La violencia brutal genera miedo, un terror explosivo, pero existen otros temores, menos inmediatos, pero que pueden cambiar el curso de la historia silenciosamente. Es el caso de la estrategia de colonización, el intento de eliminar la identidad del Pueblo Saharaui.
En ajedrez hay una regla llamada “La coronación del peón”, por la cual, cuando una de estas fichas alcanza la octava casilla, es decir, el corazón del territorio enemigo, automáticamente se convierte en una dama, la pieza más versátil y, por ende, adquiere un rango superior.
Por suerte, en el caso del Sahara Occidental, las normas no reconocen ese privilegio. El Majzén ha trasladado a sus colonos, ha movido sus fichas y se ha adueñado de gran parte del tablero. Pero, por el momento, las reglas del juego, es decir, la legalidad internacional, no está de su parte. Eso sí, han logrado lo imposible: mutar el color de las piezas y que, desde arriba, no se vea un damero de blancas y negras, sólo gris.